“双减”背景下小学德法课程实践作业设计探究——以福州本地优秀传统文化为例

“双减”背景下小学德法课程实践作业设计探究

                     ——以福州本地优秀传统文化为例

福州市乌山小学   杨彦伟

摘   要   “双减”政策下对作业设计提出了新的要求，要求作业更具实践性，切实减轻学生过重的作业负担，满足学生个性化的作业需求，有效发挥作业育人功能。德法课程也面临着新的挑战，因此，文章就作业设计改进与德法课之间的内在关联，着力探讨作业设计的理论依据、设计原则和实施路径。

关键词   双减；小学德法；作业设计

2021年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发 《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》(简称“双减”)，明确“减轻学生过重的作业负担，全面压减作业的时长和总量”，然而实际上，作业始终是教育教学中的重要内容，它既与学校教学质量有着密切相关，又是学生学习活动的重要组成部分之一，并且也将直接影响着学生家庭对学校教育教学的关注。当前的“双减”政策就作业提质减量方面作了详细要求，也对实践操作提出了急迫的挑战。着重体现在作业设计质量的提升方面，要求教师结合教学研究体系和作业设计，鼓励个性化、弹性化的作业设计，使其“符合学生的学习规律和年龄特点、凸显素质教育导向”，充分发挥作业在学情分析、诊断、巩固等方面的功能价值，从而有效发挥作业设计方面的育人功能。本文拟在“双减”背景下，探讨小学德法课程中实践作业设计原则和实践路径。

一、作业设计理论依据

德法课与其他学科有着本质的区别。就实质而言, 德法的根本目的是真正实现由道德知识到道德信仰继而再到道德行为的转化,并养成乐于进行道德实践的良好品质，进而引导学生自主过道德的生活，使其内化为知行合一、言行一致的“道德人”； 而不是单单造就“道德理论家”，单一地向学生灌输道德知识,，仅仅从学理上研究道德,缺乏道德信仰的共情内化和道德实践的外化。教学的根本目的主要不是道德知识的学习，而是引导儿童去选择和建构有道德的生活及生活方式。美国一项研究甚至表明，中小学开设的品德教育课对儿童的道德行为没有影响，直接的道德教学并未培养出道德品质或道德良心之类的东西。

事实上，品德的形成机制决定了德育的实践性。因此，德法课的实质是实践的，作为品德形成标志与重要构成要素的习惯和道德行为，不可能是单纯口头教授的结果，必然是在现实生活实践中逐步不断地经过外化——内化——外化，进而形成的。某种程度而言，如同其他技能一样, 道德行为不是通过诵记他人口头传授的理论知识而必须通过逐日实践才能真正习得。德法与生活的密切联系使得以形成学生法制和道德品质为主旨的德法课程也必须有鲜明的生活性特征。诚然，生活是一种最具有普遍意义的实践，因为受教育者的生活必然都是在实践中展开的，也即，“社会生活在本质上是实践的”。德法课程的实践性来自于生活的实践性，而德法课程的生活性则必然要求其课程作业具有鲜明的实践性。脱离学生德法实践来谈其德育功能，就如同在岸上通过口头语言教学生学游泳而学生一下水就会沉没一样,学生也难免会在道德上出现“沉没”。因此，强化德法课程作业的实践性，是德法课程内在的本质诉求。要引领教学从知识学习到生活建构，这一转变的实质是从知识道德向生活道德的转变。引导学生在多种可能的生活中选择“好”的生活，即一种有价值、有意义的生活，并通过这样的生活涵养其德性。而实践是一种最具活力的生活过程，实践亦是受教育者生活的重要形式，并深刻推动着受教育者法制观念和道德品质的养成和发展。由此,德法课程的实践性和生活性是一体的、完全密不可分的。

二、作业设计原则

（一）主体性原则

“德法实践作业”的设计应学生的角度设计作业的形式，以学生为主体，比如从当地传统文化的主题中挖掘学生感兴趣的内容开展德育活动。除此之外，还要针对学生个体不同的兴趣爱好、能力水平、性格特征，使得“德法作业”的设计呈现多元化，给学生一定程度的自主选择权，培养学生自主分析问题及解决问题的能力，从而使学生潜在的多元智能得到充分的挖掘、开发。

实践性原则

德法课程的实践性是非常强的，其教育教学的根本目的是行为得到根本的落实。素质教育推进的重点就是培养实践能力和创新精神。而实践能力的培养着重落实在身体力行，教师要给学生提供多样的锻炼的平台，作业的呈现不一定都以写的形式，也可以而且应该包含做的形式。学生也只有切身通过实践才能实现实践和理论的相结合。

（三）启发性原则

作业设计的根本目的之一是为了更好地激发学生能够进行深层次的思考，最终并能内化为学生个体对所学知识的理解。因此，教师要树立正确的价值观，在作业在设计过程中要给学生留下一定的思考空间和思维空间，这样学生的思维之火才有可能随之闪耀、迸发。

     （四）合作性原则

合作始终是新课改的基本理念之一。实际上，合作学习关注的焦点不仅仅是德法作业任务的按时完成，更重要的是在合作的过程中逐渐培养学生对生活、对集体的归属感、认同感，同时着力提升德育教学中的“弱势群体”，从而最终达到德育互补的良好效果。基于此，教师要着眼于德育活动的特点和学生身心发展规律，有意设计一些唯有合作(小组合作、两两合作、班级整体合作等)才能完成的相关作业，有针对性培养学生的合作意识和合作方法。在这样的作业合作完成过程中，学生切身体会“责任与团队”，并促成自我德育水平的逐步升华。

三、德法实践作业的实施路径

  （一）让德法作业与学生的生活相融合

儿童的现实生活是课程的基础，良好品德的养成来自于儿童对生活的体验、认识以及感悟。课后作业设计应考虑与孩子的生活结合在一起，应该从学生的生活入手，多方面挖掘发生在学生生活中的事例，并着力创造条件让学生通过实践活动如体验、调查、观察、访问、游戏、探究、生活实践等充分地了解和接触社会，使学生能够触动其心弦……如，在教德法课三年级上册《家乡的美食家乡味》一课中，可提前布置学生去调查、搜集福州有哪些传统的美食,他们都有什么特点，一般在什么时候会吃，或者有什么寓意。并建议学生根据个人的兴趣和条件，选择一种美食，在父母或家人的帮助下，自主或合作制作一种简单的小吃，并将制作过程记录下来与班级同学分享。以此通过切身实践，去感受、品尝福州传统美食的独特魅力，为家乡人民的勤劳智慧、心灵手巧而感到由衷地自豪，并发自内心热爱家乡、宣传家乡的美食。

（二）将德法作业置与学生的玩乐中

    兴趣是学习的原动力。“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”兴趣某种程度上能使无效变得有效，低效演化为高效。喜欢玩乐是儿童的天性，小学生对趣味性活动参与心特别强，尤其是那些灵活多变、充满刺激的在玩中学的作业更是能引起他们的兴趣，而且会做得效率更高、效果也更好。因此，在德法课后作业设计中，应该遵循儿童喜欢玩乐的天性，多设计一些趣味性的作业，激发学生的学习兴趣，使学生在玩乐中受到进一步的教育。例如在教学“游戏快乐多”时，可以提前布置作业——让学生利用周末时间去游览福州台江的上下杭历史文化街区，并与学生共同制定好“闯关游戏”的规则；当然还可以借助中国传统的节日展开游戏教学，如福建特有的中秋“博饼”游戏。尊重并以小学生自身特有的方式看待世界，组织学生喜爱的传统文化游戏活动，拉近学生与地方传统文化的距离，通过传统游戏折射出的传统文化内在精神，带动学生对地方传统文化的信息改造与意义建构，从而使学生能够潜移默化地内化传统文化蕴含的道德法制精神。

    （三）将德法作业融入学生的合作探究中

对于学生最具吸引力和诱惑力的学习就是在他们的学习过程中探索还没掌握的知识，或者是充分地给予更多的创意空间。现在的德法教材很多内容体现出中国优秀传统文化元素。因此，德法作业设计要善于挖掘、收集教材知识的潜在功能，通过延伸、演变、创新、拓展，让学生主动探究、体验的，从而促进道德内化、达到知行统一；使学生从传统单一的作业中转化到对知识的研究上，培养学生的实践能力、创造能力。如在上《我们这里的民间艺术》（四年级下册）后，可以布置学生去搜集福州的民族民间艺术——软木画。通过资料收集整理，让学生合作拍摄，制作小视频等形式，了解软木画的制作工序，特点及如何保护传承。也可亲身体验参与制作软木画。通过亲身体验实践，从行为践履中孕育出相应的情感体验，培养学生热爱自己生活地方的情感。

总而言之，德法课后作业要通过实践性、趣味性、探索性、交流性等多种形式精心设计，将德育融入学生的生活、游戏玩乐、合作探究中，并在此过程中，让学生以积极的生活态度在家庭生活、学校生活中实践，参与社会，丰富学生的认识，明白某一道理，获得某种感受，学会某种本领，养成某种品质，从而成为一个全面发展的有爱心、有责任心、有良好行为习惯和个性品质的人。

本文章为2021年福州市中小学思政德育研究课题“小学德法教材中传统文化内容的本土化设计研究”（编号FZDY2021032）的阶段成果